Frías sin censura tu información
martes, 14 de agosto de 2018
viernes, 10 de agosto de 2018
martes, 6 de agosto de 2013
Estafa en rapipagos y sol pagos en Frias Santiago del Estero
Sigue el robo descarado, donde están lo que deben controlar ???????????????????????????????????
estoy pensando en abrir un abrir un local de cobro en Frias
a ver si me rió un poco de la gente cuando me veo cobrando de mas a mis empleadas, en mi cámaras de seguridad
Gente de la ciudad de Frias es estafada diariamente por el rapipago ubicado en remiseria camila ubicada en frente la plaza 9 de julio y sol pago ubicado en ciber Influecias.

Estas personas aprovechan la lenta atención en los bancos Provincia y Nación para cobrar los impuestos de en la ciudad con la particularidad de agregar por boletas un plus para sus bolsillos con una modalidad muy fácil, por ejemplo si tu boleta de luz es de $100 pasas a pagar $105 , si pagas un abono de telefono de $55 pasas a pagar entre $57 o $60 , todo esto es totalmente ilegal y denunciable por estafa, estos lugares de pago ya tienen un porcentaje entre el 5% y el 10% arreglado por cada empresa.
Gente de Frias abran sus ojos y no den lugar a delincuentes que aprovechen su ignorancia en el tema y hagan valer sus derechos y reclamen por cada peso robado.En la ciudad de Frías hay entre 4000 y 7000 personas que mensualmente optan por pagar sus impuestos en estos lugares alternativos, si por cada persona que paga 3 o 4 impuestos y le sacan un promedio de $3 es muy fácil ver como se llenan los bolsillos estos delincuentes que hasta las radios conocidas le hacen promoción .
martes, 11 de junio de 2013
Si Luchas por lo que Crees aunque fracases finalmente Habrás Vencido
NUESTRO ADIOS AL PRESO 46664
Las nueve décadas de una leyenda
El que era ya símbolo de la lucha racial es encarcelado al volver de Argelia y comienza una larga etapa de cautiverio. En 1962, la policía asalta los despachos del CNA en la ciudad de Rivonia, detiene a varios de sus miembros y descubre un diario de Mandela, titulado 'Operación Mayibuye', en el que se recogen sus planes de lucha guerrillera. Estas hojas le conducen directamente a la cárcel, 18 años en Robben Island, en Ciudad del Cabo, bajo una pena de cadena perpetua que le convertiría en el preso político más famoso del siglo XX. El número de prisionero 46664 sería su símbolo. | Foto: Nelson Mandela, en la cárcel de Robben Island / Keystone
La presión internacional, en concreto la asfixia económica, hicieron el milagro el 17 de junio de 1991. Las tres cámaras del Parlamento sudafricano (blanca, mestiza e india) derogaban la última de las leyes sobre las que se sustentaba el complicado entramado legal del Apartheid: «Los recién nacidos no serán clasificados por razas». Se terminaba así con toda una cadena de normas que comenzó en 1913 con el Black Land Act, por el que la población negra podía ser desposeída de sus tierras. Casi 80 años en los que se prohibió la mezcla de razas y se dividió el país entre blancos, mestizos, indios y negros. Los primeros acaparaban todo el poder político y económico. Los demás eran comparsas, las mulas de carga del Apartheid. ¿Cómo era la Sudáfrica de 1991 y cómo es la Sudáfrica de hoy?

Hace 20 años el Gobierno sudafricano sabía que su hasta entonces inmaculada economía estaba en estado de quiebra por un goteo de sanciones internacionales que les iba arrinconando monetariamente. La Guerra Fría tocaba a su fin y EEUU y Gran Bretaña, que vieron antaño en Sudáfrica el país desde el que detener el avance del marxismo que envolvía la mayoría de procesos independentistas africanos, condenaban ahora en distintas resoluciones de la ONU el sistema racista sudafricano. Con la caída del Muro de Berlín se caía también todo un sistema de alianzas internacionales existentes en este continente.

Por entonces también, el terrorista para algunos, mito para muchos y casi desconocido para todos tras 27 años en prisión, Nelson Mandela, comenzaba a tomar las riendas del Congreso Nacional Africano (era vicepresidente del partido tras algo más de un año de libertad y encabezaba unas negociaciones secretas con el Gobierno). Eran aquellos tiempos muy difíciles, ya que el último gran plan del Gobierno sudafricano estaba desangrando literalmente al país. Desde el Ejecutivo se había decidido apoyar Inkatha, un movimiento zulú que creó una guerra interna de negros contra negros. Los zulúes masacraban ferozmente los feudos dominados por el CNA, la mayoría de etnia Khosa, con la aquiescencia de la policía. «Una vez tras otra se repetía la historia. Los agentes confiscaban armas a los nuestros y al día siguiente la gente de Inkatha atacaba a los nuestros con esas mismas armas», recuerda Mandela en su libro de memorias 'Largo camino a la libertad'. «Luego se supo que la policía del Apartheid había fundado Inkatha», afirma el ex presidente. La jugada era perfecta. A ojos de la opinión pública el Gobierno hacía las reformas exigidas y eran los propios negros los que se estaban matando entre ellos. El estado era de guerra civil encubierta, con cientos de muertos por todos las 'townships' del país (guetos de población negra). Lasmatanzas eran especialmente sanguinarias y violentas.
granjeros blancos se sienten amenazados y muchos han decidido marcharse y vender sus tierras por la violencia y los mestizos viven separados de los negros, con los que mantienen una relación tensa. De hecho, en las propias 'townships' sigue habiendo una separación de razas. Hay 'townships' de negros y de mestizos, pero es casi imposible verlos mezclados.

Las nueve décadas de una leyendaEl que era ya símbolo de la lucha racial es encarcelado al volver de Argelia y comienza una larga etapa de cautiverio. En 1962, la policía asalta los despachos del CNA en la ciudad de Rivonia, detiene a varios de sus miembros y descubre un diario de Mandela, titulado 'Operación Mayibuye', en el que se recogen sus planes de lucha guerrillera. Estas hojas le conducen directamente a la cárcel, 18 años en Robben Island, en Ciudad del Cabo, bajo una pena de cadena perpetua que le convertiría en el preso político más famoso del siglo XX. El número de prisionero 46664 sería su símbolo. | Foto: Nelson Mandela, en la cárcel de Robben Island / Keystone
La presión internacional, en concreto la asfixia económica, hicieron el milagro el 17 de junio de 1991. Las tres cámaras del Parlamento sudafricano (blanca, mestiza e india) derogaban la última de las leyes sobre las que se sustentaba el complicado entramado legal del Apartheid: «Los recién nacidos no serán clasificados por razas». Se terminaba así con toda una cadena de normas que comenzó en 1913 con el Black Land Act, por el que la población negra podía ser desposeída de sus tierras. Casi 80 años en los que se prohibió la mezcla de razas y se dividió el país entre blancos, mestizos, indios y negros. Los primeros acaparaban todo el poder político y económico. Los demás eran comparsas, las mulas de carga del Apartheid. ¿Cómo era la Sudáfrica de 1991 y cómo es la Sudáfrica de hoy? 
Hace 20 años el Gobierno sudafricano sabía que su hasta entonces inmaculada economía estaba en estado de quiebra por un goteo de sanciones internacionales que les iba arrinconando monetariamente. La Guerra Fría tocaba a su fin y EEUU y Gran Bretaña, que vieron antaño en Sudáfrica el país desde el que detener el avance del marxismo que envolvía la mayoría de procesos independentistas africanos, condenaban ahora en distintas resoluciones de la ONU el sistema racista sudafricano. Con la caída del Muro de Berlín se caía también todo un sistema de alianzas internacionales existentes en este continente.
Por entonces también, el terrorista para algunos, mito para muchos y casi desconocido para todos tras 27 años en prisión, Nelson Mandela, comenzaba a tomar las riendas del Congreso Nacional Africano (era vicepresidente del partido tras algo más de un año de libertad y encabezaba unas negociaciones secretas con el Gobierno). Eran aquellos tiempos muy difíciles, ya que el último gran plan del Gobierno sudafricano estaba desangrando literalmente al país. Desde el Ejecutivo se había decidido apoyar Inkatha, un movimiento zulú que creó una guerra interna de negros contra negros. Los zulúes masacraban ferozmente los feudos dominados por el CNA, la mayoría de etnia Khosa, con la aquiescencia de la policía. «Una vez tras otra se repetía la historia. Los agentes confiscaban armas a los nuestros y al día siguiente la gente de Inkatha atacaba a los nuestros con esas mismas armas», recuerda Mandela en su libro de memorias 'Largo camino a la libertad'. «Luego se supo que la policía del Apartheid había fundado Inkatha», afirma el ex presidente. La jugada era perfecta. A ojos de la opinión pública el Gobierno hacía las reformas exigidas y eran los propios negros los que se estaban matando entre ellos. El estado era de guerra civil encubierta, con cientos de muertos por todos las 'townships' del país (guetos de población negra). Lasmatanzas eran especialmente sanguinarias y violentas.
No fue la única jugada que salió de la cabeza de los concienzudos líderes del Partido Nacional. Antes del 17 de junio de 1991, el Apartheid se suavizó para mestizos e indios, a los que se les creó una 'cámara parlamentaria de palo' como la que tuvieron en tiempos de la colonia británica. La pérdida de esa representación, así como la de casi todos sus derechos, fue la que empujó a indios y mestizos a unirse al CNA (no sin muchas discusiones sobre la idoneidad de compartir con los negros un mismo programa político. Los recelos eran mutuos). Por entonces, la propaganda del Partido Nacional consistía en un cómic que se entregaba a la población de Ciudad del Cabo que decía: «CNA: asesino de mestizos y de granjeros».
En ese panorama social y político se derogó la última norma del Apartheid legal, pero ¿terminaba el Apartheid social? Tras dos décadas, cuatro elecciones y tres presidentes, el CNA domina políticamente Sudáfrica con una superioridad que sólo tiene contestación en Western Cape (provincia de Ciudad del Cabo), donde gobierna la Democrática Alianza, partido multirracial pero liderado por una blanca. La mayoría del voto mestizo y blanco va a la única oposición del ahora poderoso partido gubernamental. «A los mestizos no nos gusta el CNA», dicen ellos. En la práctica aquel maquiavélico cómic del Apartheid es una realidad social: los
granjeros blancos se sienten amenazados y muchos han decidido marcharse y vender sus tierras por la violencia y los mestizos viven separados de los negros, con los que mantienen una relación tensa. De hecho, en las propias 'townships' sigue habiendo una separación de razas. Hay 'townships' de negros y de mestizos, pero es casi imposible verlos mezclados.
El dinero, por su parte, sigue en manos de los blancos y de una muy minoritaria parte de la población negra (en muchos casos conectada al poder político y salpicada de flagrantes casos de corrupción). Una de las grandes sorpresas de los políticos del CNA fue comprobar cuando tomaron el poder que la caja estaba vacía. «Pensaban que el Apartheid les dejaría un país rico y se encontraron con una bancarrota», explica Alec Rusell en su libro 'Después de Mandela'. El CNA aprobó entonces una ley, la BEE, por la que las empresas tienen la obligación de contratar empleados en proporción al número de habitantes de cada raza. En la práctica, para muchos, un Apartheid a la inversa; para otros, justicia social tras años de brutal represión.
Lo que se ha conseguido es reinventar clases sociales. Hay una incipiente clase media negra/mestiza y una incipiente clase blanca pobre. Muchos blancos están emigrando a otros países por la falta legal de oportunidades. Sin embargo, el proceso de cambio es muy lento y es fácil de entender con sólo pasear con el coche por muchas localidades. La perfecta ciudad de casas victorianas de los blancos está aún rodeada de miles de casas miserables donde viven los negros y mestizos hacinados. Hay mejoras, pero queda mucho por hacer.
La unión social parece lejana. Hay siempre una tensa calma. Las distintas razas viven juntas pero sin mezclarse (algo más en las generaciones más jóvenes). Las parejas mixtas son una quimera. El último escollo racial está afectando a los negros inmigrantes de otros países, que son rechazados violentamente por la población local que ve en ellos una amenaza a sus puestos de trabajo. «Éste es un país racista de todos contra todos», denuncian los ahora perseguidos y hasta hace poco 'hermanos africanos'.
En Kwla Zulu Natal sigue habiendo heridas abiertas entre las huestes del viejo líder de Inkatha, Buthelezi, y el CNA. «Quieren venir a amenazarnos a nuestra tierra», declaraba Buthelezi antes de las elecciones locales de mayo de 2011. Se refería a las juventudes del CNA, que pretendían manifestarse ante la misma casa del viejo líder para enseñar que ahora ellos tienen el poder y que no olvidan. La respuesta fue volver a ver a zulúes armados avisando de que allí no entrarían. Imágenes que recordaban a las pesadillas del pasado. No pasó nada, no hubo choques.

Veinte años después de caer la última ley del Apartheid, Sudáfrica da razones a optimistas y negativos para dibujar su futuro. Quizá el país del arcoíris que bautizó el obispo Desmond Tutu sea un imposible. Quizá éste sea el nuevo Zimbabue, liderado por las revolucionarias juventudes del CNA que declaran abiertamente su intención de nacionalizar minas y granjas. Pero quizá no. Quizá el mandato de Mandela de vivir en paz sea inamovible (lo será al menos mientras él viva). Quizá la invariable mejora de su macroeconomía haga que germine el proyecto en el que negros, mestizos y blancos vivan juntos años después de acabar uno de los regímenes más atroces que ha inventado el ser humano. Ya lo advirtió Mandela entonces: «Pasarán muchos años para superar los efectos de estas leyes racistas».
FRIAS - SECUESTRAN CELULARES
LA JUSTICA ESPERA CONSEGUIR VALIOSA INFORMACION
Secuestraron celulares para extraer información sobre LA MUERTE DE HUGO TAPIA
Secuestraron celulares para extraer información sobre LA MUERTE DE HUGO TAPIA
Martes 11 de Junio de 2013
La Juez de Control, Dra. Sara María Harón, convalidó los secuestros efectuados por la Unidad Fiscal y la Policía de la Provincia, puntualmente en cuatro viviendas del Barrio Sumampa, para dar con el paradero de Jose Luis Soria, prófugo de la causa que se investiga por supuesto delito de homicidio doblemente calificado en perjuicio de Hugo Tapia.
--------------------------- ooo ------------------------------
Luego en otro allanamiento se produjo la detención de Kevin Vergara (a) “El Rubio”, quien se encontraba en el domicilio, de donde además se secuestró un arma de fuego y un motovehículo que sería de Sotelo.
Resta entonces que se pueda dar con el paradero de quien fue sindicado como el cabecilla de esta banda, José Luis Soria, de 32 años y cuenta con al menos veinticinco causas en su contra por hechos de distinta naturaleza.
PRIMER JUICIO ORAL EN FRIAS
Invitación
a Cubrir el Primer Juicio Oral
del
Nuevo Sistema Penal en Frías
Con motivo de realizarse el próximo Martes 11 de Junio el primer Juicio Oral en el Nuevo Sistema Procesal Penal implementado en la provincia en la Circunscripción Judicial de Frías, se invita a la prensa a cubrir este hecho importante para la Justicia de la provincia que se realizará el Martes 11 de Junio a las 18 hs. en la Sala de Audiencia de la OGA del Juzgado de la Ciudad de Frías ubicado en Maipú y Gral. San Martín.
Este primer caso que llega a Juicio es por el delito de lesiones de
un ciudadano Friense en perjuicio de su mujer. Los Fiscales intervinientes en la Causa es la Fiscal Coordinadora
de la Unidad Fiscal
de la
Circunscripción Judicial Frías Dra. Silvia Albornoz, el
Fiscal Dr. Martín Silva, junto a la
Fiscal de la
Unidad Fiscal de Recursos Dra. Olga Gay de Castellanos.
Asimismo, por parte de la Defensa Técnica , participarán miembros del
Ministerio Público de la
Defensa Dra. Marta Roxana Cejas y la Dra. Maria del Huerto
Olmos Vileccó.
El hecho ocurrido el 17 de Junio del 2012, llegó a tribunales penales
y el imputado tenía una condena en suspenso; por lo que gracias a este nuevo
sistema en menos de un año del ilícito puede en tiempos más acotados brindar
respuestas a la sociedad.
El tribunal se conformará en la Ciudad de Frías y el Fiscal General Dr. Luis
Alberto de la Rúa
participará del mismo.
domingo, 26 de mayo de 2013
Indios rezando y llorando de nuestra tierra de Santiago desalojados violentamente
Así como en algunas partes de las provincia de Santiago festejan el 25 de mayo día de la patria en otras partes sucede estos hechos aberrantes.
Montes donde residian la comunidad tonocote destruidadas por las maquinas de la empresa Conorvial
La policía llegó a una zona habitada por 23 familias de la comunidad tonocoté. Con orden judicial, los corrieron con caballos, perros y hasta una topadora. En ese lugar de la provincia quieren construir chalets con tejas francesas.
Las máquinas, pertenecientes a las empresas Conorvial y Crisar, comenzaron a trabajar en febrero, sin previo aviso. Continuaron en marzo, intensificaron su trabajo en abril y ya llevan desmontadas y niveladas unas 24 has en el sector norte y noreste. Hasta el día de hoy no se han detenido.
Los vecinos, alarmados, comenzaron a juntarse para defender sus derechos. Se trata de unas 27 familias, 23 de ellas pertenecientes a una comunidad Tonocoté reconocida por el INAI (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas).
En su mayoría son poseedores con varias generaciones de presencia en el lugar. Es el caso del Indio Froilán y de sus hermanos, nacidos y criados en el lugar, y de doña Reina, camache de la comunidad. Algunas familias, además del derecho posesorio, tienen título de propiedad. En ningún caso se cumplió con el artículo 17 de la Constitución Nacional, que enuncia con claridad que toda expropiación debe ser previamente indemnizada.
Lejos de velar por el cumplimiento de la ley, los emisarios del gobierno buscan desarticular la solidaridad entre los vecinos para quebrar su resistencia. “Del todo tratan de dividirnos. Vienen, nos hablan a algunos, nos prometen cosas, dicen que tal o cual vecino ya ha firmado, que firmemos nosotros también. Nos confunden”, enfatiza doña Reina.
Los vecinos iniciaron múltiples gestiones, golpearon muchas puertas, pero no obtuvieron soluciones. Sí recibieron, en cambio, amenazas de la policía y promesas inciertas de algunos políticos, que alternan la intimidación con la seducción del dinero.
“Yo no quiero plata. Me estoy muriendo en vida con esto”, afirma doña Reina. Junto a su familia prepara las empanadas que ofrece el domingo en el patio. “Este es nuestro trabajo, esta es mi vida, aquí tengo mi horno, aquí tengo todo. Yo sin esto no soy nada”.
Muchos pobladores viven de extraer ripio y arena, “mis hijos son jornaleros, siempre se han dedicado a vender lo que juntan del río” dice doña Amelia, “si nos vamos de aquí ¿que van a hacer?”. Todas las familias hacen uso de la pesca como suministro de carne durante gran parte del año y para generar ingresos a través de sus ventas. En el “patio” trabajan alrededor de 40 personas de la zona: cocinando, ofreciendo artesanías, expendiendo bebidas y acondicionando el lugar.
Se escuchan motores, las máquinas trabajan cruzando el canal. De este lado, niños juegan y pescan, sus risas amenizan lo irreparable. La preocupación queda rondando, son estos mismos niños los que no duermen de noche y preguntan a sus madres si al volver de la escuela va a estar su casa.
Los vecinos, alarmados, comenzaron a juntarse para defender sus derechos. Se trata de unas 27 familias, 23 de ellas pertenecientes a una comunidad Tonocoté reconocida por el INAI (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas).En su mayoría son poseedores con varias generaciones de presencia en el lugar. Es el caso del Indio Froilán y de sus hermanos, nacidos y criados en el lugar, y de doña Reina, camache de la comunidad. Algunas familias, además del derecho posesorio, tienen título de propiedad. En ningún caso se cumplió con el artículo 17 de la Constitución Nacional, que enuncia con claridad que toda expropiación debe ser previamente indemnizada.
Lejos de velar por el cumplimiento de la ley, los emisarios del gobierno buscan desarticular la solidaridad entre los vecinos para quebrar su resistencia. “Del todo tratan de dividirnos. Vienen, nos hablan a algunos, nos prometen cosas, dicen que tal o cual vecino ya ha firmado, que firmemos nosotros también. Nos confunden”, enfatiza doña Reina.
Los vecinos iniciaron múltiples gestiones, golpearon muchas puertas, pero no obtuvieron soluciones. Sí recibieron, en cambio, amenazas de la policía y promesas inciertas de algunos políticos, que alternan la intimidación con la seducción del dinero.
“Yo no quiero plata. Me estoy muriendo en vida con esto”, afirma doña Reina. Junto a su familia prepara las empanadas que ofrece el domingo en el patio. “Este es nuestro trabajo, esta es mi vida, aquí tengo mi horno, aquí tengo todo. Yo sin esto no soy nada”.
Muchos pobladores viven de extraer ripio y arena, “mis hijos son jornaleros, siempre se han dedicado a vender lo que juntan del río” dice doña Amelia, “si nos vamos de aquí ¿que van a hacer?”. Todas las familias hacen uso de la pesca como suministro de carne durante gran parte del año y para generar ingresos a través de sus ventas. En el “patio” trabajan alrededor de 40 personas de la zona: cocinando, ofreciendo artesanías, expendiendo bebidas y acondicionando el lugar.
Se escuchan motores, las máquinas trabajan cruzando el canal. De este lado, niños juegan y pescan, sus risas amenizan lo irreparable. La preocupación queda rondando, son estos mismos niños los que no duermen de noche y preguntan a sus madres si al volver de la escuela va a estar su casa.
El Patio del Indio Froilán ha sido, por más de una década, un punto de encuentro de la ciudad capital con las raíces rurales de la cultura santiagueña. Centenares de personas acuden todos los domingos a compartir música y danza bajo la sombra de los árboles, donde los artesanos labran bombos y las vecinas ofrecen empanadas y tortillas. Completaban la visita los paseos al monte, a pie o a caballo, y las charlas con vecinos ripieros y pescadores. El bosque ribereño del Dulce mitigaba el calor en verano, albergaba aves e insectos y deleitaba a los visitantes.Hoy este emblemático lugar agoniza. Topadoras, retroexcavadoras, aplanadoras y rolos, custodiados por un fuerte operativo policial, destruyen rápidamente el monte, nivelan el terreno, rellenan lagunas y acordonan los restos de vegetación para su quema. Estropean la vivencia de casi una treintena de familias, que el Gobierno de la provincia de Santiago del Estero pretende desalojar.
La urbanización abarca una superficie total de 60 has. en los sectores de Boca del Tigre y Mal Paso, al norte de la ciudad. Los terrenos fueron expropiados mediante las leyes 7110 y 7111 del 18 de diciembre de 2012, sancionadas sin tratamiento alguno.
El proyecto completo no ha sido difundido, ni mucho menos sometido a debate público. Las familias del lugar han obtenido información dispersa a través de noticias difundidas en los medios, interpretando las leyes de expropiación y por medio de rumores y “filtraciones”. Aparentemente, el gobierno pretende construir un barrio de viviendas sociales (IPVU) y un barrio privado, extender la avenida costanera hacia el norte, realizar el enlace de las rutas provinciales 211 y 208, parquizar áreas verdes y construir un polideportivo con cancha de fútbol y otras instalaciones. Para ello sería necesario desmontar el bosque de ribera y desalojar prácticamente a la totalidad de la población.
Únicamente quedaría exceptuado el Patio del Indio Froilán, de poco más de una hectárea, donde habitan en total diez personas, todos de la familia del conocido luthier de bombos.
“El patio sin su entorno no es nada” dice Teresa Castronovo, compañera de Froilán González, que junto a él organiza la tradicional marcha de los bombos en el mes de julio. “Nosotros nos enteramos por la publicación en el diario y salimos a buscar respuestas”, explica angustiada. Pese a que el gobernador personalmente les aseguró por teléfono que a ellos no los desalojarían, la planificación inicial implicaba desplazar el patio y la vivienda y eliminar las 4 has de monte nativo que resguardan a modo de reserva.
El croquis de planificación se dio a conocer el 11 de enero de 2013 por una nota en el diario. En febrero, la Fundación Patio del Indio Froilán presentó el proyecto “Parque temático Kausayshta michas (mezquinando nuestra vida)”, con el fin de darle un marco administrativo al área de conservación.
La reserva consiste en un pequeño bosque con predominancia de algarrobos y talas. Sobresalen numerosas cactáceas típicas del monte santiagueño, como quishkaloros, ushbinchas y ulúas, que surcan la tierra y se entrelazan con los árboles, otorgando un encanto especial al sitio. Entre las ramas vuelan pájaros y en el suelo se observan cuevas de roedores y reptiles El visitante circula por senderos que suben y bajan siguiendo el perfil del terreno, removido durante la construcción del canal matriz, en la década del ‘60. Sobre estas hectáreas la urbanización pretende armar el polideportivo.
El croquis de planificación se dio a conocer el 11 de enero de 2013 por una nota en el diario. En febrero, la Fundación Patio del Indio Froilán presentó el proyecto “Parque temático Kausayshta michas (mezquinando nuestra vida)”, con el fin de darle un marco administrativo al área de conservación.
La reserva consiste en un pequeño bosque con predominancia de algarrobos y talas. Sobresalen numerosas cactáceas típicas del monte santiagueño, como quishkaloros, ushbinchas y ulúas, que surcan la tierra y se entrelazan con los árboles, otorgando un encanto especial al sitio. Entre las ramas vuelan pájaros y en el suelo se observan cuevas de roedores y reptiles El visitante circula por senderos que suben y bajan siguiendo el perfil del terreno, removido durante la construcción del canal matriz, en la década del ‘60. Sobre estas hectáreas la urbanización pretende armar el polideportivo.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Buscar este blog
PERIODISTAS INSTALAN UNA NUEVA MENTIRA, EL RECHAZO DE VACUNAS PFIZER EN ARGENTINA
Fabian Doman conductor de intratables instala la nueva mentira de cambiemos, con una notable inclinclinacion política Este martes 1 ...
-
En la Mañana de hoy en un local de la ciudad de Frías ubicado en calle Mitre 160, entre la relojería NOVOA y la Tienda de Ropa y calzad...
-
Empresarios del medio local, que no tienen cabida en este nuevo sistema judicial implementado por el Gobierno de la provincia de Santiago d...
-
Sigue el robo descarado, donde están lo que deben controlar ??????????????????????????????????? estoy pensando en abrir un abrir un lo...














